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樓主: dong627 | [討論]有佛教徒主張吃肉的嗎? |
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點評bubusz SV 請在 48625555 前加區碼(035) 否則是空號... 拒絕作功課.
SVRP4253 [借位說法一下!]:For bubusz桑,您的{因緣具足值、要使用對治法時}=?! 指定您的功課(印度佛教史的探究報告),讓您精進哦! 謝謝48625555的海涵。
bubusz 另外從大乘行者的觀點看其實比較沒有大小乘之別。因為要使用對治法時,常會自行加強偏小乘道的學習,滿足了又會回到自己在菩薩道上的進程。
bubusz 且大乘法有深有淺,廣泛的也含攝小乘法。所以不是大乘法就比較難入,而小乘法就比較易修。仍是要回到你自己的前世與今世的學法因緣上。
bubusz 但是修小修大仍是依自己因緣為準。我在這並沒有說一定要誰小誰大。因為長劫下來,沒有三明六通,誰知你在這時刻修那種較快。
bubusz 而且三果與四向之人若要進步仍要有上位善知識提點。多是與他們有緣菩薩在幫。小乘四果人已入涅槃。三果四向小乘心者,可能又偏愛自修。
bubusz 另外你講的根基是很空泛之說。佛滅能自有根基而能成道果的就是已成三果四向之人,自修才易成就。其他想自修成就自認有根基,多是打妄想。
bubusz 另外按修行的薰習來說。你想成阿羅漢。是在前世的長劫,多也是受到菩薩的提攜或因斷續在修習菩薩法修福。到因緣具足值佛.因心未大所以成小乘果
bubusz 純的小乘不回心者,若不發心其實成不了菩薩的。可能只能算廣義的名字菩薩。就算成阿羅漢也是。你要先了解大小乘的不同處。
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