頁:
[1]
對歷朝的階級流動的一些小感想
一、前言：我最近覺得中國歷朝以來，在社會流動方面似乎是在走某種倒退的路線大部份的資料都是那些教科書說的，可能會很不成熟，所以希望大家指教~
二、周朝：(一)宗法制度的六個分級區分出貴族、平民、奴隸，階級是固定的，平民跟奴隸一輩子都上不去
貴族倒是會被貶為平民
三、春秋戰國：(一)春秋：這個時期中央政權無力，各地諸侯崛起，但是基本上還是不會跨過那條底線，不過已經開始有落魄貴
族去民間教書賺錢，開始有社會流動
(二)戰國：三家分晉很好的說明了階級之間徹底顛覆，戰爭規模的擴大代表了戰爭不在像以前一樣是「士大夫」的職責
與之相對應的是希臘的黃金時代，東西方不約而同都近乎打破所謂的階級制度
我想布衣卿相很好的說明了這個時代的情況，用人唯才，算是中國歷代以來社會流動最頻繁，最沒有歧視的年代吧
四、秦漢：秦朝15年就不談了，漢朝的選官是用察舉制度，世家門閥就是從漢朝開始誕生的
不過這個時期的我不太熟QQ
五、魏晉：(一)三國：看過三國的都知道這個時候已經出現了很多四世三公這樣的名詞
世家大族已經徹底成形了，不過他們尚未去壟斷政治勢力，這個時候依然是用人唯才
(二)兩晉：自陳群創九品官人法後，就開始進入了「上品無寒門，下品無世族」的時代，
我想這個時候的階級流動是趨近於零的。
1.南朝：永嘉亂後南下的世家大族以及原先的南方世族為主導，世家大族與王權是平起平坐的，甚至凌駕其上，有點像是中古封
建時期，封建主以及其莊園才是國家主力，皇權只是一個擺設~
2.北朝：留在北方的世家大族依託其本身的實力蓋莊園，跟五胡互相交易、合作，甚至到了北周，誕生了新的世族門閥：關隴集
團，最終君臣合作一統中國
五、隋唐：(一)科舉制度的出現使得階級之間開始可以流動，上品的官不再是世家大族的專利，只要肯讀書，人人都可以是書神
XD，不過這只是理論上，畢竟這時期的科舉非常難，同時還要經過面試，面試官都是世家大族，妳懂得~
所以終究只是看的到吃不到的餅
(二)武則天似乎很努力的想要打壓關隴集團，為了她的大周皇朝。這裡我不確定，很不負責任的提一下XD
(三)黃巢之亂：世家門閥真正的衰退是因為這次民亂燒毀了譜碟，使得世家大族驕傲的資本付之一炬
至此才算是真正的終結了門閥在政治勢力上面的壟斷
六、宋：這個時期重文輕武，只要肯讀書，人人都能當官，同時只要深懷奇技也可以進入權力中樞，算是另類的社會流動！？
ps 不過自宋以後的朝代我都不喜歡，宗族制度以及名家跟小儒當道，徹底扼殺了進步的可能
七、明清：(一)朱元璋頒布了一系列對讀書人有利的條款，讀書人跟宗族制度的結合開始為禍鄉里！
(二)中央皇權的高漲：廢宰相、重用特務機關，達到中央極權的高峰
八、感想：從制度上看起來似乎階級的流動在魏晉達到零流動的地步，從黃巢起則徹底變成人人都可以當官
但是我個人卻認為自宋以來中國是再倒退走。
西歐的發展其實跟中國類似，希臘黃金時代、羅馬盛世、中古封建制度、中古末期封建主式微，權力回歸皇族
但是最大的差別在於文藝復興、宗教改革，這兩者將權力從教皇手上收回、開始了以人為本的思想
後是的啟蒙斯想以及革命就是以這個為底成長茁壯的
我認為魏晉因為戰亂頻繁的緣故，儘管制度上是階級鎖死，但是在思想上卻是繼先秦以來的另一次大解放
其實某方面上可以媲美文藝復興
可惜自中唐至宋，儒家又在度佔據上風，而之後因為矯枉過正，開始鑽研那些無關緊要的旁支末節，誕生出很多奇杷觀念
比之魏晉還要不如，EX 餓死事小，失節事大、貞節牌坊、大門不出二門不邁......
而明清事我覺得中國最垃圾的兩個朝代，很抱歉我用這麼激烈的言詞
極端的中央集權：以前只要做個揖到要跪下自稱奴才，
以及歷朝的累積所導致的病態宗族制度，宗長的權力很大，大到可以處死族人，甚至連地方官都無權過問
這就是仕紳跟宗族相結合的弊端
九、總結：我個人認為如果僅看制度的話，中國的階級流動在魏晉達到零流動，然後隋開始流動不斷進步
可是如果將思想考慮進來的話，我覺得兩大高峰是在春秋戰國跟盛唐，春秋戰國就不必說了
唐朝有胡漢融合的開明風氣，我想也吸收到了南朝的享受當下及時行樂的態度
個人碎碎念：最初接觸歷史是因為世紀帝國2以及三國演義跟水滸傳，所以就如同大大們所說，喜歡殺來殺去的故事
之後碰了國高中的課本，知道除了打打殺殺，斯想、制度的變遷也是值得探討的部份
最後在大學上網看對岸寫的歷史小說：明清、唐宋、兩晉、秦漢，才真正了解那些時代的生活背景
這篇原本想要寫的像報告，不過因為不想花太多功夫，所以就大概編排一下而已，希望大家能夠見諒{:34:}
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 本帖最後由 zodiac1848 於 2015-1-5 03:05 AM 編輯
你這篇其實犯了學校作業的大忌：穿越的時代太多。
簡單來講，中國古代階級流動主要無非是兩種途徑：
其一，文學——耕讀
其二，軍功——耕戰
由此也產生兩大缺陷：
其一，不重視專才，例如科學家、企業家、藝术家
其二，女性出路少，基本就只有宮廷路線
zodiac1848 發表於 2015-1-4 09:27 PM static/image/common/back.gif
你這篇其實犯了學校作業的大忌：穿越的時代太多。
簡單來講，中國古代階級流動主要無非是兩種途徑：
幫忙做一些補充:
階級流動方面:
其三:世襲(有些爵位或者適用於宗法制度的其他職位)，之所以回提這個主要是因為我個人認為水平流動也算是，或者要提比較黑暗面的政治鬥爭導致階級流動
不重視專才，主要的原因應該是家族的影響，因為有的家族也是經商崛起的，著重在共同經營，雖然有比較少數的是相對開放，但是犧牲小我完成家族大業或許還是當時的主要思維。最後再補充一小部分，與其說不重視專才，還不如說都是因為興趣而去做(搞科學弄藝術)。
女性出路，最基本的要求:家境不錯而且是那種有一定權勢的家族，否則就只有
出生->...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 很簡單阿
對統治者而言
階級的流動
等於社會的變化
社會的變化
弄的不好就變成政權的變化
那麼想盡辦法鎖住階級的流動
避免社會的變化
就是理所當然的
不知道古中國有沒有像文藝復興時代
貴族出錢供養那些藝術家和科學家
好讓他們專心專研興趣的事跡<br><br><br><br><br><div></div> 綠茶王 發表於 2015-1-30 07:34 PM static/image/common/back.gif
不知道古中國有沒有像文藝復興時代
貴族出錢供養那些藝術家和科學家
中國古代沒有現代或西方意義上的“藝术家”，而是文人搞藝术和藝人/匠人。
文人搞藝术，比如書法家王羲之、畫家顧愷之、音樂家嵇康、戲劇家唐明皇，全才唐伯虎等
藝人或匠人，比如唐代舞蹈家楊貴妃、北宋畫師張擇端、明代玉工陸子岡等。
藝人或匠人的地位一般比較低，比如畫凌煙閣二十四功臣圖的閻立本。
《舊唐書 閻立本傳》：
太宗嘗與侍臣學士泛舟於春苑，池中有異鳥，隨波容與。
太宗擊賞，數詔座者為詠，召立本令寫焉。時閣外傳呼云：畫師閻立本。
時已為主爵郎中，奔走流汗，俯伏池側，手揮丹粉，瞻望座賓，不勝愧赧。
退誡其子曰：吾少好讀書，倖免面牆，緣情染翰，頗及儕流。
唯以丹青見知，躬廝役之務，辱莫大焉！汝宜深誡，勿習此末伎。
韓愈在《師說》里其實也不經意地流露出這種偏見：
《師說》：巫、醫、樂、師、百工之人，君子不齒...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 很好......但是最基本要有一個認識 在歷史寫作裡面"階級"是一種專有名詞 也是對立的的專有名詞....甚至是多組對立......資產階級相對於無產階級 統治階級相對於被統治階級 貴族階級相對庶民階級相對於奴隸階級
大跨度講流動性 其實比寫論文還難 東晉，尤其是桓溫、謝安時期，是世族政治的頂峰。南朝皇權復振，寒門興起，世族衰落，科舉制萌芽。到了北宋，隨著門閥的式微，書籍、教育的相對普及，科舉名額的增加等，科舉寒人才開始成為政治、社會的中堅。階級流動性最高的是明代，它沒有宋代那麼氾濫的蔭補，也沒有清代那麼具壟斷性的貴族。
頁:
[1]